咫尺历史公认的说法赌钱赚钱软件官方登录，我国历史上疆土面积最大的是元朝，成吉念念汗的祖孙三代从亚洲打到了欧洲，杀青了中国版图的最大化。

关于一个古代王朝来说，能守住普遍的疆域，那是极度了不得的。清朝四肢中国终末的一个封建王朝，他履历过古代的光辉和近代的玷辱。而在版图上，清朝是有孝顺的。在边陲地区，清朝齐有驻军，更成立卡伦体制保卫边陲地区。而卡伦体系在北部和西部出现最多。1689年，中俄顽强《尼布楚协议》，两国立界碑，调查领域，此时西方的疆域意志还是传到清朝。清朝更是画图了《皇舆全览图》，记号着对国度主权的领路。

想要弄剖析我国版图到底是谁给奠定的，那就要弄剖析一个主见，那等于“中国”。咫尺东说念主们念念想里的“中国”其实是到了1912年才认真细主张。在以前“中国”是个什么主见呢？它指的是“内地十八省”，就像当初唐朝临近有许多的小藩国，那些齐不应该算在“中国”这个规模里。

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清朝奠定了新中国的疆域版图，这个不否定，可是这不代表就可以对消省略盖过清朝的过失，没得洗，清末和北洋技能早就乱成一团了，要不是新中国我方腰杆子硬，那些被割出去的地盘你能指望西方那些国度我方还转头？作念梦呢？咫尺的民族互助亦然新中国一步步凄凉出来的，和清朝联系不大，清朝仅仅提供了一个依据，一切齐是看实力话语

其实谁齐知说念，也齐剖析，清朝过失，为什么每次波及明清齐那么多东说念主互喷，我以为照旧太多明粉把清朝琢磨的一文不值，不成否定清朝过大于功，但历史事实如实没法摸出，有功有过感性看待。太多明粉把别东说念主说的一文不值引起了路东说念主反感辛苦。还真以为清粉有那么多啊？我不粉清，我也以为清朝恇怯窝囊，但看到某些东说念主的琢磨真就想反驳几句。

一直到清朝中期齐是上千年相处下来的村里东说念主亲戚连亲戚、直系的、旁系的、外戚的、正房的、小妾的相互争打相互会通，终末基本成为了一体，政权的丢失仅仅里面藩王、附属势力的替代，是所谓的分分合合。清后期到民国末期是确凿的外敌入侵。

宋朝技能是怎么回事？宋朝极度于割据期间，生存在我国的包括不同的民族，这齐是中华英才历史的迫切构成部分，宋、夏、辽齐出现局部斡旋，其他朝代亦然，要么天下斡旋，要么局部斡旋，不管汉族照旧少数民族，齐属于中华英才人人庭的成员

如今的疆域跟清朝有个屁的联系，清朝沦一火之后是民国技能，民国技能之后才是中华东说念主民共和国确立。而从清朝通知沦一火的那一天运行到中华东说念主民共和国确立的运行这期间齐以前几十年了，在这期间还履历过一个民国技能，在这期间打内战，番邦入侵侵占疆域…到背面“收腹”这期间…疆土还和清朝的疆土有什么联系吗！是以说清朝独一孝顺的是疆域这句话是错的，清朝有个屁的孝顺。如果非要说清朝的孝顺是疆土，那我也可以反过来说，如果莫得明朝的死灭也莫得清朝的疆土什么事了，再然后莫得元朝的死灭也莫得明朝的疆土什么事了，再然后如果莫得宋朝的死灭也莫得元朝的疆土什么事了。一直这么反推且归来说，是以说清朝独一孝顺的疆土这句话是错的，清朝有什么孝顺？？？真要说的孝顺等于清朝“割地赔款”给番邦，关于番邦来说这等于清朝的独一的孝顺了，也可以这么转折的诠释了如果还有东说念主说：清朝的独一的孝顺等于疆土，说这句话的阿谁东说念主也可以说是番邦东说念主了，因为清朝关于番邦东说念主来说清朝的孝顺等于疆土：割地赔款（割疆土、赔银两）。诸君是不是嗅觉我说的话没少许瑕玷说得有理有据的…。那一天我在台上通知我要退出文学界时，台下有好多东说念主齐在劝我不要退出文学界的…

固然清末的确丢了好多疆域可是大体上奠定了咫尺的疆域基础是没错的吧（这里不商量摄取联系如何等于单纯的顺承)何况琢磨区里有些东说念主把清朝踢出中国也没必要宋一火无中原明一火无中国的历史虚无主义可要不得那原来等于日本东说念主给我方骚扰找的借口况且清朝技能的成就也进攻冷漠

附：“康熙天子的头一个伟大孝顺是打下了今天我们国度所领有的这块疆域。我们今天摄取的这大块版图基本上是康熙天子时沉稳地细目了的。”——毛泽东（摘自东说念主民网《听毛泽东讲史》）

满清靠着汉东说念主内乱入关占领了明朝所有的疆域这如实是满清打下来的版图是不假，但幸亥蜕变孙中山推翻满清，归附了当年满清占领汉东说念主的地盘，却照旧满清的？这等于好比我们打牌，你赢了我的钱造成你的钱是可以，但我如果赢了你的钱，你却说照旧你的钱？这是啥意念念？

南海在唐代就还是被列入中国版图之内：宋代赵汝适《诸蕃志》纪录：“南对占城，西望真腊，东则沉长沙赌钱赚钱软件官方登录，万里石塘······四郡凡十一县，悉隶广南西路”，这里的“沉长沙”和“万里石塘”泛指南海诸岛，是以商量自古以来不带主权问题则是以唐为界限，带有主权问题则溯源自晚清，民国对南海的主权摄取自清朝，不外民国从来莫得对南海实控过，其实等于纯正的舆图开疆松手。

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