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甘肃尽然有一个算命的村子，全村的东说念主都靠这个营生，这不禁让东说念主十分瞻仰，这其中究竟有什么玄妙。要知说念大略切中重要天机可不是常东说念主能作念到的，更别提通盘这个词村子东说念主都有这个智力了。

有东说念主说，村子里的东说念主是凭借着一册家传的天书来推测天意，况且从未有过罪过。这样的事情引起了好多东说念主的贯注，不少东说念主都念念到这个村子里一讨论竟。

就连大师和记者也来到了此地，念念要探寻这个村子算命的真相。却没念念到在考试村子和那本天书经由中，发现事情好像也曾跨越了他们的预感。

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那么这个村子究竟有什么历史？他们算命真的那么准吗，这其中有什么玄妙？那本所谓家传的天书究竟是何物，里面记录这什么？

算命村的由来

这个所在名叫薛家村，之是以叫算命村还要从唐朝时期提及。阿谁时候的薛贵仁是一个唐朝名将，有着超高的军事才能，但他的犬子薛丁山却莫得遗传我方的才能，才调并不像我方这样优秀。

每当遭受突发现象的时候，薛丁山老是靠算命来决定局面走向，从而念念出搪塞有规画。久而久之薛丁山养成了习气，每次出征的时候身边总会随着一些算命先生，凭借风水和命理判断敌东说念主下一步的行为标的。

昭着这样的挨次并不大略在讲和中取胜，薛丁山屡次退让，在队伍中的声望直线下跌。但薛丁山并莫得迁怒于他们，反而是给了路费让他们自行复返。

这些算命先生十分谢意薛丁山莫得与他们揣摸，为了答复薛丁山，他们将我方居住的村子改为薛家村，并将算命技术流传下去，让更多的东说念主学会这项时候。时刻一长，这个村子里的都会算命，全球都称薛家村为“算命村”。

对于薛家村有这样一个传言，其时雍正念念要微服私访，他们将地点取舍了薛家湾，念念要到此不雅察当地的发展现象。刚到这个所在的时候，有东说念主告诉他们这里有最著名的算命先生，才调很强。

出于瞻仰，雍正找到了这位算命先生，但愿他们大略给我方算上一卦。当算命先生见到他们二东说念主时，脸上充满了战栗。

他向前捏住了雍正的手，宣称他有天子的命格。此话一出让雍正绝顶骇怪，要知说念这次出宫莫得告诉任何东说念主，却没念念到这位算命先生一下就将他的身份算了出来。

至于这个传闻是确凿假就莫得东说念主知说念了，谁也不知说念这究竟是真实发生的事情，如故东说念主们虚构出来的。在这个村子里，每个东说念主都服气相术大略看清一个东说念主的东说念主品、婚配情况和形体健康进程。算命的时候也被代代传承，滚滚赓续。

这门本事成为了薛家村每个东说念主性掷中不可或缺的部分，大东说念主会教育孩子必须熟记一个东说念主的掌纹走向以及眉梁的口头，这样才能识破这个东说念主的祸福禄光。

对于村子里的东说念主而言，外出在外大略占卜绝顶错误。他们去边远的村镇为他东说念主算命、答疑解惑，还能成绩守护生活。

岂论是老东说念主如故小孩，一家东说念主老是整整都都，路上会以古庙破房为居住地，遭受恶劣天气也只可咬牙扛畴昔。比及天气精辟，全球再次治装待发，打理好行李持续踏上征途，这样的生活薛家村的东说念主早也曾习以为常。

那么占卜文化是从什么时候开动兴起的，对薛家村而言，占卜文化处于什么样的地位，对他们的生活起着十分关节的作用。

占卜文化的昂扬

其实薛家村的占卜文化是在明末清初时达到了顶峰，其时势面痛不欲生，庶民们生活崎岖，对将来充满了茫乎。在这关节时刻，庶民们把但愿都委托在占卜术上，到处寻求占卜师的迷惑。

随着常识的积聚，薛家村的村民哄骗占卜的技术越来越熟练，本事愈发的深湛。村民们利用占卜匡助他们找到了但愿和标的，通过展望将来发生的事情抚慰那些茫乎、无助和需要匡助的东说念主。

缓缓地，薛家村的占卜文化开动向邻近地区传播，不再局限于他们生活的所在。越来越多的东说念主都知说念有一个神奇的村子，那处的东说念主不仅能解读气运，还能匡助他们解脱逆境。

淌若有东说念主用钱请他们占卜，他们便会在出行前进行一系列的庆典，规画是确保我方这次占卜成果大略准确无误。为了这项技术不被外泄，薛家村的村民从不与其他村子的东说念主通婚。这样一来，占卜算命的智力便只可掌捏在薛家村东说念主的手中。

在薛家村里，诚然莫得“传男不传女”的说法，但男女之间学习的东西亦然有判袂的。男孩需要陪伴父亲学习命理占卜，女孩则许在授室后随着婆婆学习奈何不雅看手相和面向。

泛泛里，薛家村很少有外东说念主插足，因为村子的开采结构布局遴荐的是八阵图。八阵图是诸葛亮发明的，对这里不熟习的东说念主在村子里行走极其容易迷途。这样一来，淌若有东说念主念念私行闯入，便会迷失标的感。

如今，本旨留在薛家村的年青东说念主越来越少，他们都有了我方的念念法，不再持续守在村子里生活。再加上生活压力的增大，仅靠占卜赚来的钱并不大略守护一家东说念主的生活支拨。

全球纷纷取舍外出打工，很少巧合刻回到薛家村。村子里只剩下一些年长的村民，一直守着家传的算命占卜时候。

而算命占卜这项时候也行将靠近着失传，诚然好多东说念主都觉得算命占卜不科学，但不得不说着亦然一门汇注了先民灵敏的时候。

假如真的莫得东说念主本旨学习，这项特有的算命占卜文化将会辞寰宇上透澈覆没。针对这个情况，国度文化遗产保护的相干部门对薛家村的具体情况进行了捕快商榷。

却发现薛家村尽然有一册“深邃天书”。这不禁让东说念主十分瞻仰，这本书是真实存在的吗，书中究竟荫藏着什么奥秘？

薛家村的深邃天书

薛家村的这本“深邃天书”十分深邃，全球都仅仅传闻过有这本书的存在，却莫得东说念主确实见过它的真面庞。不少大师学者和记者在得知这个音书后纷纷前去薛家村，缠绵一朝究竟。

他们找到村子里的长者，念念从他们口中赢得“深邃天书”的音书。对于这些顷刻间到访的生疏东说念主，薛家村的村民也有些不知所措。大师学者和记者标明了我方的身份，况且将这次前来的规画确乎的告诉了他们。

在他们的再三申请下，薛家村的东说念主终于迎接将这本“深邃天书”拿出，让全球一同见证。当这本书拿出来的时候，映入眼帘的是泛黄的书页，全球迫不足待的聚上来仔细检讨，况且用相机拍下了有数的像片。

薛家村的东说念主将“深邃天书”打开后，全球纷纷凑过来检讨书中的本色。却没念念到里面仅仅记录了一些《周易》、《奇门遁甲》等与哲学关系的著述，并莫得什么算命占卜的绝招。

这让全球绝顶失望，谁也莫得念念到，这本“深邃天书”中记录的尽然是这些经典著述，这世间的传闻险些是不成服气。什么“深邃天书”，压根等于离奇乖癖。

就在全球都在摇头嗟叹的时候，一位年老的东说念主走了出来，他指着这本书告诉全球，诚然这本书中莫得全球期待的算命诀窍，但这本书的确是连城之璧。此话一出，让刚要离开的大师学者们又折复返来，不解白他为何说出这样的话。

他告诉全球，这本书里都是先人留住来的灵敏结晶，薛家村的东说念主一直以来都在仔细吸取其中的常识。他们会商榷书中的巧妙，掌捏这些经典中荫藏的精髓，而并非将书中的本色看成念普见常识看待。

书中虽莫得立竿见影的方针，但只消商榷理解通盘的本色，就大略滋长出特有的算命占卜挨次，这也等于薛家村为什么称这本书为“深邃天书”的原因。

其实这本书并莫得全球流传的那么神奇，全球对这本书歌咏有加是因为莫得东说念主大略确实读懂书中的本色，但愿大略遭受一位有特有看法的东说念主为他们拨开霏霏。

这个时候有东说念主提议了一个疑问，淌若“深邃天书”是假的，那么薛家村的深邃里面语言又是从何而来的？

其实这种语言并莫得那么深邃，村子里的东说念主告诉他们，从前每到年关的时候，薛家村的东说念主都会远赴异域营生，同乡东说念主在相通时都会篡改我方的谈话的语调。这样一来，其他东说念主都会觉得薛家村的东说念主在用一种深邃的语言相通交流。

淌若遭受危境，他们不错用唯有互相大略听懂的语言相通交流，从而保护我方不受伤害。时刻一场这也成为了薛家村东说念主特有的交流方式，只不外他们不与外东说念主往返，因此莫得东说念主知说念这些事情。

结语

其实薛家村的东说念主并莫得全球念念象的那么神奇，寰宇上也莫得什么“深邃天书”。这本书中埋藏着古东说念主百年的灵敏与探索，是有数的体裁作品。

薛家村的东说念主利用算命占卜的时候，大略以此作为成绩的挨次，真切人命的奥秘。在如今的时期，咱们应当以科学为主，不再盲规画服气算命、占卜等迷信，用科学发展的目光看待每一件事情。

可是，古东说念主的灵敏与算命占卜技术亦然的的确确存在的，在讲和的同期更应当接受和弘扬。而不是一昧的千里迷于此，过度迷信，将我方的将来都委托在算命占卜哈桑。

岂论薛家村的发展奈何，咱们都应该以尊重的派头去看待这些事情。毕竟这个屯子为后东说念主对人命的认知带来了新的启迪。

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参考辛劳：

访谒中国“吉卜赛村”：世及《周易》的“流浪一族”丨中国新闻网

甘肃算命村170多户家家会算卦丨光明网-2016年3月9日

拍案称奇：中国有个“算命村”，全村东说念主都会算命？记者带你来揭秘丨安徽卫视

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发布于：天津市
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