批判者绝不客气地指出：样板戏的“形象果决深植于民族众人的价值不雅之中，它们不仅是众人心思的录用，更成为了咱们集体记忆中不可褪色的图章”。这番话让笔者不禁堕入千里想：难谈时于当天，样板戏仍旧是咱们臆想艺术的样板吗？咱们的价值不雅，是否仍旧被样板戏的价值不雅所傍边？

回溯历史，由旗头一手建立的“改换样板戏”在其时风靡一时。它们罢黜“三高出”的创作原则，塑造出一个个“魁岸全”的东谈主物形象。这些东谈主物超凡脱俗，遗弃了凡东谈主的心无杂念，莫得爱情的绸缪，也莫得东谈主性的错误。在阿谁年代，东谈主们对这么的“硬汉”形象不成有涓滴的质疑，不然便会被扣上“反改换”的帽子，成为众矢之的。

巴金在《随想录·“样板戏”》中，曾无邪地描摹过样板戏给他带来的畏忌：“在梦中，那些‘三高出’的硬汉时时带着险恶的笑脸，用两只大手牢牢掐住我的咽喉，我长途回击，却于事无补……”但20多年后，样板戏不仅莫得掩旗息饱读，反而有卷土重来的势头。它们被重新搬上舞台，被多样当代化媒体无为传播。淌若病床上的巴老约略看到这一切，不知他会作何感念。

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在八个样板戏之后，新的改换样板戏如棋布星陈般不停清晰，如改换当代京剧《龙江颂》、《红色娘子军》、《平原作战》、《杜鹃山》、《磐石湾》、《红云岗》、《审椅子》、《战海潮》、《津江渡》、《草原兄妹》、《新看护》等；改换当代越剧《半篮花生》；改换当代芭蕾舞剧《沂蒙颂》、《草原儿女》、《杜鹃山》、《闪闪的红星》等；还有改换交响音乐《智取威虎山》，钢琴伴唱《红灯记》，钢琴协奏曲《黄河》、《战台风》，弦乐钢琴五重奏伴唱《海港》，弦乐四重奏《白毛女》，交响组曲《白毛女》，交响诗《刘胡兰》，琵琶协奏曲《草原密斯妹》，钢琴组曲《红色娘子军》等，不堪陈列。

这些样板戏的上演，主要由中国京剧团、中国舞剧团、中央乐团、北京京剧团、上海京剧团、上海市跳舞学校、上海交响乐团、山东省京剧团等艺术团体承担。磋磨词，样板戏的题材重迭称心也颇为严重，如改换当代京剧《红灯记》与钢琴伴唱《红灯记》，改换当代京剧《沙家浜》与改换交响音乐《沙家浜》，改换当代京剧《智取威虎山》与改换交响音乐《智取威虎山》等，不一而足。

为了提高样板戏，措置“看戏难”的问题，到1972年，北京电影制片厂、八一电影制片厂、长春电影制片厂等，将八部样板戏先后拍成了舞台电影片，在天下边界内刊行、放映。“改换样板戏诓骗改换施行主义和改换爽直主义相持续的创作措施，将帝国主义和无产阶层改换时间的敌我矛盾相等改换调养，组成为典型的戏剧冲突，并在此基础上高出塑造无产阶层硬汉东谈主物。”

在十年时期，咱们所说的改换施行主义与改换爽直主义的两持续，也曾打破了十年前单纯的表示措施的问题，而是同这场文艺改换的内核相同，上涨到了阶层构兵的政事边界。它用施行主义的浓烈冲突持续爽直主义的措置边幅，最终体现出所要施展的主题——“把施行矛盾的改换调养与硬汉东谈主物的的伟大奏效”相持续。

虽然，“改换样板戏形容矛盾冲突，是为了措置矛盾冲突。改换施行主义和改换爽直主义相持续的创作措施，不单一般地要求揭露矛盾，并且要求遵循写出矛盾冲突的激化和调养，写出矛盾冲突走向措置的内在原因和外部条目，畸形要高出形容工农兵硬汉东谈主物积极责任，踊跃构兵，具体措置矛盾的改换经由。”这亦然不错囊括样板戏主要本体的一条干线。

举例，在样板戏《杜鹃山》中，农民军底本是一个“踏进在狭小复仇想想敛迹下的”群体，女硬汉柯湘迎接着多样急待措置的矛盾冲突，她刚烈而千里着地责任，勇敢而果断地构兵，正确而果断地处理了一连串的矛盾。她谆谆素质了杜小山等战士，措置了党率领的改换队列与农民军的自觉意志之间的矛盾；她绝不让步，坚握党的原则，充满正义、激越粗鲁地品评和匡助雷刚，校正自觉部队，措置了“党引导枪”与靠绿林义气带兵这么两种军事阶梯之间的矛盾；

她锐利地察觉了叛徒温其久的企图，措置了无产阶层改换部队与钻进改换队列里面妄图掠夺率领权的金钱阶层贪念家之间的矛盾。临了，她率领部队透澈散失毒蛇胆，措置了杜鹃山宽广军民与反动靖卫团之间的矛盾。“样板戏”的故事情节，取自中国改换各个历史时期跟魂不守舍、可歌可泣的构兵故事，不管是《红灯记》中莫得血统磋磨的一家三代在革射中的勇往直前，照旧《智取威虎山》中杨子荣的独闯匪穴，亦或是《白毛女》中的“旧社会把东谈主逼成鬼，新社会把鬼变成东谈主”，以及《龙江颂》中的“淹了小家为民众”等等，皆有坚实的生存的确的基础，皆是在的确事件的基础上加以改编创作的。

其二，“样板戏”的基本主题和冲突中枢，源自具体的中国改换的历史训导。中国改换的历史训导，是蕴藏于施行改换事相中的构兵战略停战路探索，是“样板戏”意志方式宣传建构意图中所要强调的东西。它影响着改换的发展路向和得失成败，也制约着基于施行改换题材的“样板戏”剧情的承上启下。“样板戏”中，新民主主义改换时期的“武装构兵”主题及剧情冲突（如《沙家浜》），“自觉不屈”调养为“自觉目田”的主题及剧情冲突（如《红色娘子军》），社会主义建立时期“斗私批修”（共产主义精神的培植和发扬）的主题及剧情冲突（如《海港》和《龙江颂》）等等，皆是围绕着中国改换的历史训导发掘升华的。

在第二批样板戏中，选择传统结构的剧目逐渐减少，而选择西方戏剧结构的剧目则不停增多。由传统结构为主、鉴戒西方结构为辅的创作趋势，逐渐调养为以西方结构为主、部分鉴戒传统的新趋势。在第二批样板戏中，西方结构的剧目开动占据大批，如《红色娘子军》、《磐石湾》、《红云岗》、《平原作战》、《苗岭风雷》等。结构洋化的主要凭证是很多剧目选拔了写实性的早先。如《平原作战》的第一场“星夜下山”，就试图通过东谈主物的活动来先容戏剧情境，特意志地向话剧逼近。选择肖似手法开场的还有《红云岗》、《磐石湾》等。

第二批样板戏（包括测验剧目）斗胆地混杂使用了传统和西方两种编剧手法，变成了一种混杂的结构模式。很多剧目斗胆松懈地将古今、中外的手法混杂于一个剧目之中。某些剧目在大结构上选拔了西方话剧的叙事结构，但在具体阵势处理上，却保留了单位性结构。

如《红云岗》中的藏鸡、熬鸡汤、送鸡汤等场景，每一段皆变成相对寥寂竣工的小单位，具有传统折子的特色。某些剧目还保留了传统的观赏民俗，如评剧《曙光商店》中的先容商品的“报混名”。很多剧目则选择话剧、歌剧的饰演语汇，如京剧《杜鹃山》中柯湘的出场和法场构兵，京剧《红色娘子军》闭幕的吵嘴洪常青、部队出征等场景。编剧不雅念上的中西杂糅，预示着样板戏正全主义地向写实化的音乐歌舞剧发展。

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